Перед каким нравственным выбором оказывается человек на войне? классической литературы школьной программы (ЕГЭ по русскому)

Перед каким нравственным выбором оказывается человек на войне? Именно эту проблему ставит автор в предложенном тексте. Позиция рассказчика заключается в том, что даже в условиях жестокости военных действий человек не должен терять человечности, преступать границы морали ради выполнения приказов или ложного понимания долга.

Чтобы обосновать позицию автора, обратимся к примерам из текста. Ганс Вирт, опытный лётчик, изначально воспринимал войну как суровую необходимость, где действует закон «или — или». Автор показывает, как герой оправдывал гибель товарищей и врагов: «Дилемма жизни и смерти решалась только так: или — или... Если не собью тебя я, собьешь меня ты». Однако со временем в его душе происходит перелом. Когда капитан сталкивается с жестокостью своих сослуживцев — расстрелом безоружных стариков и издевательством над пленными, — он испытывает омерзение.

«Он не видел этого рыжего мальчишку, не видел женщину, стоявшую на коленях с поднятыми руками, но его душит злоба против подлости Гюнтера и Крауза», — пишет автор, подчёркивая, что нравственный выбор героя заключается в неприятии бессмысленной жестокости, противоречащей совести.

Смысловая связь между примерами проявляется как противопоставление. В первом случае Ганс оправдывает войну как честный поединок, где гибель — неизбежная плата за исполнение долга. Во втором — он осознаёт, что война превращается в бесчеловечное насилие, когда солдат становится палачом. Автор демонстрирует, как изначальное принятие «жестокого закона войны» сталкивается с внутренним протестом против нарушения базовых человеческих ценностей. Эти эпизоды раскрывают эволюцию героя: от солдата, слепо следующего приказам, до человека, осознающего недопустимость нравственного падения.

Я полностью согласен с позицией автора. Война не должна лишать людей способности отличать добро от зла. Примером такого выбора может служить поступок Андрея Соколова из рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека». Даже в плену, под угрозой смерти, герой отказывается выпить за победу фашистов, сохраняя достоинство и веру в справедливость. Его отказ — это не только акт сопротивления, но и нравственная победа над бесчеловечностью войны. Как и Ганс Вирт, Соколов понимает: уступить злу — значит потерять себя.

Таким образом, на войне человеку приходится выбирать между слепым подчинением жестокости и сохранением моральных принципов. Автор текста убеждён: истинный долг солдата — оставаться человеком даже в самых бесчеловечных условиях. Только так можно противостоять войне, которая, по словам Ганса Вирта, становится «законом зверей».