Ф.И.Тютчева "Природа-сфинкс" и "Волна и дума" (Анализ стихотворения, стиха)

Для Ф.И. Тютчева свойственен поиск смысла во всём, включая природу. Он, как и многие другие поэты, задаётся вопросом: «Что такое природа?» Он раскрывает свою точку зрения в нескольких произведениях.

Даже не смотря на небольшой объём, стихотворение «Природа – сфинкс…» можно условно поделить на две части. В первой природа сравнивается с мифическим существом, которое задавало вопросы путникам и пожирало неверно ответивших. Во второй части поэт предполагает, что у природы нет никакой загадки, поскольку она сама и есть тайна. В этом и проявляется изменчивость природы, а вернее мнения автора о ней. С одной стороны природа «своим искусом губит человека», но с другой она мудра и умиротворённа, подобно сфинксу. Человек всегда желал узнать больше о природе, но не наоборот.

Человек не способен прожить без природы, поскольку он сам её часть. В стихотворении Ф.И. Тютчева природа жива, у неё свои мотивы, и она сама является загадкой для людей: « Что, может статься, никакой от века // Загадки нет и не было у ней.»

В стихотворении «Волна и дума» также присутствует параллелизм между жизнью природы и человека. Лирический герой - мыслитель - сравнивается с морем, а его думы с волнами. Параллелизм прослеживается также и в середине произведения: «В сердце ли тесном, в безбрежном ли море, // Здесь – в заключении, там – на просторе…» Не смотря на разницу: тесноту сердца и безбрежность моря, Ф.И. Тютчев находит их природу единой, что отражено в последних строчках стихотворения: «Тот же все вечный прибой и отбой, //

Тот же все призрак тревожно-пустой.» Море, олицетворяющее природу, является живым и разумным существом, сравниваемым с мыслителем. Как море изменчиво и непостоянно, так и природе свойственны изменения.

Таким образом, в пейзажной лирике Ф.И. Тютчева действительно прослеживается олицетворение природы, её непостоянность и изменчивость. Природа – живое, разумное существо, единое с человеком.