Кто победил в идейном и нравственном споре Раскольников или Соня? (По роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание») пример (ЕГЭ по литературе)

«Преступление и наказание» - серьезный философско-психологический роман, в котором Ф.М.Достоевский поднимает множество проблем. Одной из них является философская проблема смысла жизни, который герой пытается постигнуть, проверяя свою теорию. Эта проверка, начавшаяся убийством старухи-процентщицы, выливается в идейный и нравственный спор Раскольникова и Сони, который проходит параллельно сюжету, отражаясь на поступках героев, их характерах и духовном развитии.

zzz

Теория Родиона о делении общества на людей «обыкновенных» и «необыкновенных» известна всем внимательным читателям. Она отражает «наполеоновские идеи», о которых упоминал еще Пушкин в своем «Евгении Онегине» в строчках «Мы все глядим в Наполеоны;//Двуногих тварей миллионы//Для нас орудие одно...». И правда, теория Раскольникова говорит нам о том же. «Твари дрожащие» - массы, служащие только машиной для воспроизведения потомства и материалом для «необыкновенных». «Необыкновенные» люди – или «право имеющие» - могут убивать, переступать через моральные и нравственные законы. Именно проверка этой теории лежит в основе психологического и философского истока преступления, убийства старухи-процентщицы: Родион хочет испытать себя, проверить свою исключительность, выяснить, «тварь ли он дрожащая или право имеет», а заодно и проверить теорию. Преступление совершено, и Раскольникова захлестывают душевные муки настолько сильные, что они перерастают в физическую болезнь.zzz

Мечась по городу в поисках истины, Родион знакомится с Соней Мармеладовой, очень хрупкой, сострадательной, жертвенной, страстно верующей девушкой. Тем не менее, это безобидное существо становится главным идейным оппонентом Раскольникова. «И кто меня тут судьей поставил: кому жить, кому не жить?» - спрашивает она Родиона, когда тот заставляет ее сделать выбор между Катериной Ивановной и Лужиным. На оправдания Родиона в том, что он «ведь только вошь убил» Соня с ужасом восклицает: «Это человек-то вошь?». Ее любовь к людям и христианское смирение полностью противоположны желанию Раскольникова быть исключительным.zzz

Именно высокая нравственность Сони помогает и ей преодолеть страх перед преступником и помочь убийце душевно очиститься, и Родиону найти истинный путь. Девушка открывает Раскольникову глаза, и после долгих мучительных внутренних конфликтов он следует ее совету и раскаивается: сначала на перекрестке перед народом и землей, потом в полицейском участке. Но даже на каторге Родион продолжает злиться на себя, бороться с осознанием своей «обыкновенности». Ни юридический, ни собственный внутренний суды не смогли помочь герою. Он принимает лишь один суд –суд Сонечки, своего нравственного компаса. Соня разделяет с Родионом его ссылку, и ее любовь к нему и его любовь к ней окончательно помогают Раскольникову раскаяться и обрести покой. zzz

Таким образом, в идейном и нравственном споре двух главных героев «Преступления и наказания» победила Соня Мармеладова. Спор был тяжелым для обоих его участников, однако высокие нравственные качества девушки убедили Раскольникова, что «исключительность» - это не главное в жизни. С помощью этого спора Достоевский доносит до читателей главную мысль: через любовь и сострадание каждый найдет свое счастье.