Доказывает ли Печорин своей жизнью мысль о счастье как о «насыщенной гордости»? По роману М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» (ЕГЭ по литературе)

Высказывание Печорина о счастье как о "насыщенной гордости" является ключом к пониманию сложной и противоречивой натуры героя. Вся его жизнь — это постоянное стремление к утверждению своего превосходства, к власти над другими людьми. Он испытывает себя и окружающих, играет их чувствами, стремясь к полноте переживаний, но этот путь не приносит ему удовлетворения.

Печорин презирает светское общество с его пустотой и лицемерием. Он ищет истинных чувств, сильных страстей, но его поиск обречен на неудачу. Он разрушает жизни других людей (Бэлы, Грушницкого, княжны Мэри, Веры), но и сам остается несчастным.

Его гордость не даёт ему возможности любить и быть любимым, она становится источником его страданий.

В повести "Тамань" Печорин, влекомый жаждой приключений, вмешивается в жизнь "честных контрабандистов", разрушая их мир. В "Княжне Мэри" он холодно и расчетливо играет чувствами молодой девушки, доводя её до отчаяния. В "Фаталисте" он испытывает судьбу, стремясь доказать свое превосходство над нею. Все эти поступки свидетельствуют о том, что Печорин ищет не счастья, а утверждения своей личности, своей воли, своей гордости.

Однако его гордость оказывается разрушительной силой. Она не приносит ему ни счастья, ни удовлетворения. В конце жизни Печорин остается один, разочарованный и несчастный. Его история — это трагедия сильной личности, разбившейся о собственную гордыню. Таким образом, жизнь Печорина скорее опровергает, чем доказывает мысль о счастье как о "насыщенной гордости". Она показывает, что истинный смысл жизни не в утверждении своего "я", а в любви, сострадании, служении людям.