Мог ли Печорин обрести счастье? По роману М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» (ЕГЭ по литературе)

Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» принято считать социально-психологическим, так как при его написании автор считал своей основной целью раскрытие внутреннего мира личности Григория Печорина, и с помощью этого изобличить пороки своего поколения. Таким образом, главный герой романа стал неким собирательным образом, содержащим в себе в большей степени негативные особенности характера человека современного писателю, в связи с чем произведение вызвало бурную критику. Тем не менее, Печорин до сих пор остаётся интересной для анализа фигурой в русской литературе.

Постоянно убегая от угнетающей скуки, главный герой романа часто пребывает в неопределенных чувствах, и представление о счастье остается для него смутным.

Автор наделяет его характерными чертами «лишнего человека», изображая Григория как разочарованную в жизни незаурядную и выдающуюся личность дворянского происхождения, которая демонстрирует пресыщение и равнодушие к людским радостям. Это уже обрекает героя на невозможность обретения счастья. Его душа, избалованная счетом, пересытилась и была слабо чувствительна к эмоциям жизни. Сам о себе Печорин говорит: «У меня несчастный характер: воспитание ли меня сделало таким, Бог ли меня так создал, не знаю; знаю только то, что если я причиною несчастья других, то и сам не менее несчастлив. » Лермонтов, применяя психологизм, раскрывает мотивы поступков Григория в самоанализе их героем. Ведь сам Печорин понимает, что он не принес никому радости, и, наверное, не принесет её никогда. Его действия причиняют боль любящим его людям: любопытство Григория на Тамани рушит мирную жизнь контрабандистов, его безразличие к Бэле доводит девушку до исступления, холодное приветствие с Максим Максимычем печалит старика. Так образом, характер Григория Печорина, будучи разрушительным как для себя, так и для окружающих, обуславливает невозможность героя обрести счастье.

Сложность уклада внутреннего мира героя очень сильно сказывается на его взаимоотношениях с людьми. Печорин не может в полной мере испытать любовь или привязанность. Любые чувства, зарождающиеся в его сердце, быстро надоедают ему. Также его проницательность и умение читать людей способствует тому, что Григорий, заблаговременно проведя некоторые рассуждения во внутреннем монологе, без труда может предугадать последующее поведение человека, в связи с чем быстро теряет к нему интерес. Такой герой как Печорин просто обречен на одиночество. Он постоянно находится в конфликте с обществом, противопоставлен ему. Ведь даже если вспомнить его представления о дружбе: «я к дружбе не способен: из двух друзей всегда один раб другого…», то можно сделать вывод, что человеку с подобными суждениями будет трудно найти взаимопонимания в обществе. Более того, герой на протяжении всего романа ищет свое место, но так и не может найти. Везде и всюду он «лишний», и Григорий ощущает это, что вводит его еще в большее душевное уныние и тоску. Самое страшное, что это эпоха сделала его таким, так как не смогла дать ему достаточно духовной пищи, избаловала и искалечила душу Печорина. И подобное непостоянство, и постоянные искания определенно являются огромными помехами на пути героя к счастью.

М. Ю. Лермонтов в романе «Герой нашего времени» изображает человека не способного насладиться жизнью и быть счастливым. Автор подробно объясняет причины к этому, особенно выделяя вину сложившихся вокруг Печорина обстоятельств той исторической эпохи, так сильно повлиявшей на формирование характера героя.