5.2. В чём заключается причина «пиитического ужаса», овладевшего героем-повествователем? 6. В каком произведении автор обращался к теме народного бунта и в чём это оно схоже/различно с пушкинской «Капитанской дочкой»? (ЕГЭ по литературе)

5.2.

В приведённом фрагменте романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка» героем-повествователем овладевает «пиитический ужас». Гринёва до глубины души потрясает «заунывная бурлацкая песня», которую исполняют сторонники Пугачёва. Описанные в ней события контрастируют с окружающей обстановкой. Ощущение обречённости, возникающее в этом народном произведении, особенно отчётливо заметно на фоне дружеской атмосферы военного совета, где «каждый… предлагал свои мнения и свободно оспоривал Пугачёва».

Кроме того, герой осознаёт, что бунтовщики — люди, «обречённые виселице». Сторонники Пугачёва являются преступниками и сами понимают, что в случае поражения их ждёт смертная казнь. «Заунывное» произведение про виселицу словно предсказывает судьбу восставших. Таким образом, «пиитический ужас» овладевает Петром Гринёвым из-за контраста между весельем бунтовщиков и отчаянием, возникающим в песне, которую можно назвать пророческой.

6.

К теме народного бунта обращались многие русские классики, в том числе и Н. А. Некрасов в поэме "Ком« на Руси жить хорошо». В этом произведении, как и в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка», простые люди, устав от притеснений со стороны власти, принимают решительные меры для восстановления справедливости. Сторонники Пугачёва восстают и осаждают Оренбург, что автор считает «движением дерзким», которое чуть не обрело «бедственный успех». В поэме Н. А. Некрасова же крестьяне, среди которых и Савелий, заживо закапывают управляющего имением немца, который делал жизнь народа невыносимой. В обеих ситуациях бунт сопровождается жестокостью. Подобные попытки восстать против существующих порядков влекут за собой наказание. Сторонники Пугачёва предчувствуют, что их ожидает смерть, когда исполняют «заунывную бурлацкую песню» о виселице, и оказываются правы. А Савелия в поэме «Кому на Руси жить хорошо» отправляют на каторгу за совершённое преступление, потому в семье его зовут «клеймёным». Так, в приведённых произведениях авторы схоже изображают решительный народный бунт, которому присуща жестокость, и следующее за ним наказание.