Смысл названия комедии Фонвизина «Недоросль» (ЕГЭ по литературе)

Фонвизин в комедии "Недоросль" обнажает пороки дворянского общества той эпохи. Он изображает проблемы образования и воспитания. Автор убежден в том, что истинный дворянин должен быть благонравным, честным, добродетельным, что он и показывает на примере Стародума. Пушкин называл Фонвизина "сатиры смелый властелин". Действительно, высмеивание пороков иной раз переходит в сатиру над всем дворянским обществом.

Митрофан является недорослем. Так называли дворянских детей до пятнадцати лет, то есть до возраста, установленного Петром первым для службы. Он недоросль во всех смыслах, как в умственном, моральном, так и в гражданственном. Во-первых, Митрофан глуп, не может отличить прилагательное от существительного. Во-вторых, он не уважает ни глубоко любящую его мать, ни няню, которая закрывает его собой от дяди, ни своего отца, который, на самом деле, является лишь тенью Простаковой, не имея собственного мнения.

В-третьих, Митрофан не хочет служить стране, не готов приносить пользы государству, потому что не видит в этом смысла.

Основной темой в комедии является воспитание. Простакова росла в семье с восемнадцатью детьми, из которых выжило лишь двое. Родители не следили за ними, и смерти были по причине недосмотра. Простаковой не хватало внимания в детстве, именно поэтому она отдавала всю свою любовь Митрофану. Однако иногда ее проявление чувств было гиперболизированным. Таким образом, Митрофан вырос грубым, невежественным, необразованным, не уважающим свою мать.

Стародум вырос во времена Петра первого, где дворяне имели четкое сознание необходимости служения стране. Они имели такие качества характера, как благонравие, добродетель, честность, благородство, патриотизм. Стародум в комедии отражает идеалы самого автора. Фонвизин показывает нам, каким должен быть истинный дворянин. Образованность человека заключается прежде всего в его душевных качествах, а невежда без души - зверь.

Таким образом, в комедии показаны две группы дворянского общества. Первой является провинциальные и необразованные люди, такие как Простаковы. Второй же придворная знать, которая получила качественное образование. Однако все дворяне невежественные, так как не обладают высоконравственными качествами. Несмотря на это, Фонвизин верит в то, что на смену Простаковым и Скотининым придут Стародумы, Правдины. Они, по мнению автора, и должны представлять дворянское общество.