Философская лирика А. С. Пушкина (ЕГЭ по литературе)

Не так давно Россия отметила светлую дату — двухсотлетие со дня рождения великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. И хотя все дальше и дальше удаляется от нас эпоха, Пушкин, преодолевший времена и пространство, остаётся с нами. Основоположник русской литературы, создатель русского литературного языка, он сегодня является одним из самых известных и чтимых поэтов России. Его поэтический дар, его талант, его жизнь для каждого из нас есть та путеводная звезда, ведущая к познанию истинной красоты, гармонии мира и света.

Сочинять стихи Пушкин начал рано, ещё будучи лицеистом.

Но уже в этих произведениях читателей поражает глубина мысли, мировоззренческое осмысление мира. Попав под очарование стихов Жуковского, в творчестве Пушкина появляются печальные ноты, он «жалуется на жизнь» в некоторых стихах («Элегия», «Слезы», «Желание»). Но в поэзии его нет мистицизма, как у Жуковского. В описании природы, человеческих чувств, Александр Сергеевич видит бесконечное течение жизни. Поэтому большинство его стихов имеют философскую основу.

В нём писатель как бы со стороны спокойно оценивает свои переживания.

К философской лирике можно соотнести и стихотворения, где Александр Сергеевич излагает своё мировоззрение на систему человеческого сообщества. К примеру, стихотворение «Анчар». Облик анчара, появляющийся в первых строках стиха, без всяких сомнений, метафоричен. Анчар — воплощение всемирного зла, его знамение. Стихотворение преобразуется в философскую аллегорию об ответственности всех за то злодеяние, которое происходит на земле. И пока существуют рабы, рабство души, внутренняя несвобода, до тех пор будет на земле твориться зло.

Итак, мы видим, что философская лирика Пушкина это не просто отвлеченные размышления о жизни. Это, несомненно, призыв к борьбе за освобождение человека от внутреннего рабства, за любовь к ближнему. Это целый мир, пробуждающий в человеке самые лучшие качества — свободолюбие, милосердие и мудрость.