17.3 Нравственный выбор в романе «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова (ЕГЭ по литературе)

Роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» содержит несколько сюжетных линий: философскую, любовную и мистическую. В каждой герои вынуждены совершать нравственный выбор. Рассмотрим, как раскрывается приведенная тема в произведении.

Хронотоп романа включает в себя московский, ершалаимский и потусторонний миры. В первом вопросы духовно-этического характера решает Мастер. У него два пути решения собственных проблем: идти до конца и бороться за творчество или сдаться, признав себя бездарным.

Главный герой ввиду неуверенности и нежелания тратить силы на защиту своего романа о Понтии Пилате делает выбор в пользу второго и оказывается в больнице для душевнобольных. Мастер оказывается слабым человеком, неспособным под давлением жизненных обстоятельств защитить открывшуюся ему истину.

Нравственный выбор совершает и Понтий Пилат. Прокуратор Иудеи является одновременно и олицетворением жестокой власти, и её жертвой. Им движет боязнь быть обвиненным в государственной измене, поэтому он принимает решение казнить Иешуа Га-Ноцри, прототипом которого является Иисус Христос и который несет в мир свет и истину. Трусость — основное качество наместника римского императора. Как бы он ни старался спасти бродячего философа, как бы его ни мучила совесть, он был обречен на бессмертие за свою ошибку.

Воланд из потустороннего мира решает нравственные вопросы давно. Он и его свита посещают Москву, чтобы уничтожить все пороки общества 1930-ых годов. Дьявол, воплощение зла, не творит злодеяния, а наказывает тех, кто поступает низко. Его методы жестоки, поэтому он и его свита являются связывающим звеном между добром и злом, однако мотивы их деятельности имеют лишь положительный характер. Они сделали выбор в пользу очищения мира от зла. Более того, Воланд прощает Понтия Пилата, благодарит Маргариту и дарит ей, Мастеру и прокуратору Иудеи покой.

Таким образом, Булгаков формулирует главную идею романа: «Трусость — самый большой порок, она толкает ко лжи и убивает Бога в душе».