Поэма (песня) «Слово о полку Игореве». Анализ поэмы (Анализ стихотворения, стиха)

Поэма (песня) "Слово о полку Игореве". Анализ поэмы

Вопросы по поэме «Слово о полку Игореве»:

1. Как построено произведение?

2. Какую роль в идейно-художественном замысле произведения играет вступление?

3. Что узнаем мы о Бояне из текста "Слова"?

4. Почему автор обращается к Бояну? Какой способ изложения событий выбирает он

5. В чем заключается символический смысл выражений: "черное покрывало", "тесовая кровать", "синее вино", "крупный жемчуг"?

6. Почему речь Святослава, обращенная к русским князьям, названа "золотое слово"?

7.

Какое значение имеет "золотое слово" в раскрытии идейного смысла поэмы?

8. Какое место в выражении идеи "Слова" занимает плач Ярославны? Как он связан с основной мыслью автора о единстве русской земли?

9. Процитируйте плач, обратите внимание на обращение к силам природы, установите его связи с устным народным творчеством, вспомните мотивы причитания и народные изобразительные средства (метафоры, сравнения, эпитеты, контрастные сопоставления).

10. Как тема войны и мира отражена в плаче Ярославны?

11. Прочтите различные переводы текста и стихотворные переложения. Каким воспринимается образ Ярославны в разных переводах?

На Дунае Ярославнин голос слышится,

чайкою неведомой она рано кличет.

"Полечу, — говорит, — чайкою по Дунаю,

омочу шелковый рукав в Каяле-реке,

оботру князю кровавые его раны на горячем его теле".

(Перевод О.В. Творогова)

На Дунае Ярославнин голос слышится, кукушкою безвестною рано кукует:

"Полечу, — говорит, — кукушкою по Дунаю, омочу шелковый рукав в Каяле-реке,

утру князю кровавые его раны на могучем его теле".

(Перевод Д.С. Лихачева)

Игорь слышит Ярославнин голос...

Там, в земле незнаемой, поутру

Раным-рано ласточкой щебечет:

"По Дунаю ласточкой помчусь я,

Омочу бебрян рукав в Каяле,

Оботру кровавы раны князю

На белом его могучем теле!.."

(Поэтическое переложение А.Н. Майкова)

Что за песня над Дунаем?

Ярославнин слышен голос. Как безвестная кукушка,

Кличет рано: "Полечу, мол, я кукушкой по Дунаю,

Омочу рукав бобровый я в реке Каяле быстрой,

Раны я утру на князе, кровь утру на теле сильном".

(Поэтическое переложение К.Д. Бальмонта)

А уже и на Дунае

Ярославнин голос слышится.

Зегзицею незнаемой кукует рано:

"Полечу далеко по Дунаю,

долечу до реки, до Каялы,

омочу в ней рукав свой белый,

оботру князю кровавые раны

на теле его несчастном".

(Поэтическое переложение И.И. Шкляревского)

Над широким берегом Дуная,

Над великой Галицкой землей

Плачет, из Путивля долетая,

Голос Ярославны молодой:

"Обернусь я, бедная, кукушкой,

По Дунаю-речке полечу

И рукав с бобровою опушкой,

Наклонясь, в Каяле омочу.

Улетят, развеются туманы,

Приоткроет очи Игорь-князь,

И утру кровавые я раны,

Над могучим телом наклонясь".

Далеко в Путивле, на забрале,

Лишь заря займется поутру,

Ярославна, полная печали,

Как кукушка, кличет на юру:

"Что ты, Ветер, злобно повеваешь,

Что клубишь туманы у реки,

Стрелы половецкие вздымаешь,

Мечешь их на русские полки?"

(Поэтическое переложение Н.А. Заболоцкого)

12. Как создается образ Русской земли в "Слове"?

13. Как изображается природа и человек?

14. Как общая идея памятника — идея единства Русской земли — связана с образами князей? Прокомментируйте "золотое слово" Святослава, его призыв к русским князьям, о чем оно свидетельствует и какие героические возможности русичей, способных к отражению половцев, видит Святослав? Чьи имена он называет?

Анализ произведения

1. Песня построена по частям. В каждой части описывается какое-либо событие. Песня основана на реальных событиях, происходивших в 12 веке.

2. В вступлении автор обращается к нам и восхваляет князя Игоря. Если убрать вступление, то песня ничего не потеряет.

3. Боян - древнерусский певец.

«О Боян, старинный соловей!

Приступая к вещему напеву,

Если б ты о битвах наших дней

Пел, скача по мысленному древу»

4. Автор хвалит Бояна за его талант и говорит ему начинать «затягивать» песню. Так Автор хотел передать дух песни.

5. Каждое выражение символизирует что-то:

«Чёрное покрывало» - смерть

«Тесовая кровать» - гроб

«Крупный жемчуг» - слёзы

«Синее вино» - жизнь

6. Речь Святослава названа так потому, что она «дорогая». Она имеет много значения.

7. «Золотое слово» - речь Святослава. Речь Святослава очень сильная. Она содержит смысл всей песни.

8. Плач Ярославны показывает нам единство русской земли. Сама Природа готова встать на защиту русской земли.

9. Плач Ярославны связан с устным народным творчеством выражением чувств и волнении. Ниже я процитировал обращения Ярославны к Природе:

«Что ты, Ветер, злобно повеваешь,

Что клубишь туманы у реки,

Стрелы половецкие вздымаешь,

Мечешь их на русские полки?»

«Днепр мой славный! Каменные горы

В землях половецких ты пробил,

Святослава в дальние просторы

До полков Кобяковых носил.»

«Солнце трижды светлое! С тобою

Каждому приветно и тепло.

Что ж ты войско князя удалое

Жаркими лучами обожгло?»

10. Ярославна не хочет войны, она желает жить мирно. Ярославна не просит Природу победить врагов и согнать их с русской земли, а просто вернуть мужа.

11. Перечисленные переводы не меняют смысл этого отрывка песни. Во всех переводах вырисовывается образ доброй, верной жены, которая готова пойти к своему мужу.

12. Автор передал образ русской земли такой, какой она была в то время.

13. Природа словно Бог, слушает людские страдания и приходит на помощь хорошим людям. Природа и человек в этой песне – единое целое. Без русской природы не будет русской человеческой общины.

14. Святослав просит помощи у других князей, которые заняты делением власти и имущества. Святослав называет имена своих сыновей: Всеволода и Игоря.