Своеобразие героя поэмы «Василий Тёркин» (Твардовский А. Т.)

Поэма А. Т. Твардовского "Василий Тёркин" — уникальное произведение. Оно интересно современному читателю не только из-за его языкового своеобразия, но и как памятник истории великого народа, который выстоял в жестокой, кровопролитной войне. Герой поэмы - обычный русский солдат, который встречался, наверное, в каждом взводе. Однако он не так прост, как может показаться. В чем своеобразие характера Василия Тёркина, героя "Книги про бойца"?

Итак, как уже было сказано, Тёркин — простой русский солдат. Он жил обычной жизнью, у него была семья.

Важной деталью служит фамилия героя — она говорящая. Теркин — "тёртый калач", бывалый, прошедший всё: и огонь, и воду, выстоявший в самых сложных обстоятельствах, из которых невредимым, казалось бы, мог выйти только он. Однако пришла война и отобрала у миллионов таких же, как и Тёркин, их дома и семьи. Потому можно сказать, что герой поэмы — обобщенный, жизненный образ, в котором каждый русский солдат узнал бы своего друга, а может, и самого себя. «В нём — пафос пехоты, войска, самого близкого к земле, к холоду, к огню и смерти», — говорил о своем герое Твардовский. Будучи на войне, Тёркин становится героем. Ему будто нечего боятся, он в шаге от смерти готов посмотреть ей в лицо. В главе "Смерть и воин" мы наблюдаем сцену встречи Тёркина со смертью: она живая, настоящая, пришла, чтобы забрать его с собой. Однако герой открыто произносит:" Я не звал тебя, Косая, я солдат еще живой". Не поддаваясь на уговоры "косой", Тёркин отказывается идти с ней, продолжает бороться за свою жизнь. Когда смерть не дает герою сказать и последнего слова, он прогоняет её: "Так пошла ты прочь, Косая". В главе "Переправа" Тёркин отважно ныряет в ледяную воду, чтобы донести до своих информацию о враге. И, выбравшись на берег, он готов опять плыть, готов защищать свою страну, потому что он такой — герой героем. "Доложил по форме, словно тотчас плыть ему назад", — говорит автор. Мужество, отвага, стойкость — вот что характеризует Василия Теркина.

Но не только героем прослыл Теркин на войне: он и весельчак, и затейник. Он всегда готов поддержать своих товарищей доброй шуткой, поднять настроение. Тёркин так же готов прийти на помощь, когда видит, что в ней нуждаются. В главе "О потере" он отдаёт сослуживцу свою кисет, потому что тот потерял свой и был очень расстроен. "Принимай, я — добрый парень. Мне не жаль. Не пропаду", — говорит герой. Он утверждает, что нельзя жалеть ни о какой потере. Расстраиваться следует, только если потеряли Родину. И в этом эпизоде из-под маски шутника вдруг неожиданно показывается грусть, боль, которую Тёркин так отчаянно скрывает. Мы видим истинного патриота, который страдает от того, что по его родной земле едут вражеские танки, что русских женщин и детей убивают, что миллионы людей остаются без крыши над головой. Эта любовь к родине проявляется и в следующих строках главы "По дороге на Берлин": "Мать-земля родная наша, в дни беды и в дни побед нет тебя светлей и краше и желанней сердцу нет". Тёркину милей всего родная страна, запах родной земли, и больше ему ничего не нужно.

Безусловно, стоит упомянуть и о скромности героя. Он не мечтает о звании и почестях, не грезит о медалях, значках, которые вызывали уважение у других людей. Тёркин считает наилучшей наградой воссоединение с родной стороной: "Мать-земля родная наша, в дни беды и в дни побед нет тебя светлей и краше и желанней сердцу нет". В главе "О награде" Тёркин шутливо отзывается о медалях как о том, чем будет восхищаться дорогая сердцу девушка. Но не медаль важна ему, не восхищение девушки, а возможность побыть с нею рядом на сельском празднике, вновь окунуться в те времена, когда люди жили мирной жизнью, праздновали свадьбы, веселились, пели песни.

Таким образом, можно сделать вывод, что созданный А. Т. Твардовским образ русского солдата - образ всего русского народа, национальный тип, через которого автор нес правду о войне, о солдатах, которые такие же люди, как и все, об их силе, мужестве, отваге.