В чём правда Сатина, Луки и Бубнова? по пьесе На дне (Горький Максим)

В пьесе Максима Горького "На дне" представлены три правды, три взгляда на жизнь. Их автор вкладывает в уста Луки, Бубнова и Сатина.

Лука - странник, однако он не отстранён от мира. Напротив, старец полон интереса к судьбам других персонажей. Он считает, что человек создан для милосердия, сострадания. Лука обладает особым даром понимания и утешения. Умирающей Анне старец даёт надежду на справедливость в мире ином. Лука умеет выслушать и успокоить Настю: "Коли ты веришь, была у тебя настоящая любовь... значит - была она!" Воодушевляет странник и Актёра. Даже Пепел принимает советы человечного Луки, ведь иногда сострадание и сопереживание важнее и нужнее истины.

Оппонентом странника является Бубнов. Этот герой считает, что человек ни при каких обстоятельствах не должен лгать ни самому себе, ни окружающим.

Он придерживается философии "голого факта". Бубнова можно назвать циничным и жестоким, однако в этом нет его вины. Предательство близкого человека заставило картузника перестать верить в светлое будущее. После того, как его жена "связалась" с мастером, Бубнов ушел из дома и оказался в ночлежке. Он сам глубоко несчастен, считает себя лишним в этом мире. Именно поэтому свои взгляды он проецирует и на судьбы других людей, именно поэтому не находит доброго слова для умирающей Анны.

Третья позиция принадлежит Сатину. Его взгляд на мир - философия веры в личность. "Ложь - религия рабов и хозяев... Правда - бог свободного человека!" - считает он. Однако вместе с тем он признаёт и необходимость "утешительной лжи" Луки для слабых.

Принято считать, что именно в его уста Максим Горький вкладывает свои мысли о мире. Но стоит обратить внимание: пафосные речи Сатина находят слушателей лишь в душном подвале, напоминающем пещеру. Да и "великолепен" ли сам герой, в пьяном виде убеждающий окружающих в том, что "человек - это звучит гордо"? Философия Сатина не подкреплена поступками персонажа.

Таким образом, автор показывает ограниченность каждой из трёх точек зрения. Действительно, часто в мире невозможно существовать без утешающей лжи, однако руководствоваться необходимо правдой факта, не теряя при этом веры в собственные силы!