«Я пришёл дать вам волю» В.Шукшин (Читательский дневник)

1. Василий Шукшин

2. «Я пришёл дать вам волю»

3. Для 10 класса

4. Роман

5. Произведение было написано в 1974 году. Процветание СССР, патриотический настрой и стойкая вера в светлое будущее.

6. Действие произведения происходит между Волгой и Доном в 1670 году.

7. Главный герой — Степан Тимофеич Разин. Он отважный казак, готовый броситься в бой и одолеть врага. У него была жена Алёна и неродной сын Афоня. Чувство справедливости в нём было несокрушимое. Не мог он сидеть спокойно и наблюдать за несчастной жизнью людей. Не мог он довольствоваться имеющимся. Степан обладал харизмой, лидерскими качествами, умом и добрым сердцем.

Хотя порой он вёл себя взбалмошно. Он жил вовсю. Временами поступал неправильно и жутко корил себя за это. И все ждали от него — чтобы заступился, услышал... понял. И трудно было ему нести эту ношу, но... не мог он иначе. Не мог он предать ожидающих.

8. Гуляет станица, свободны казаки. Но не может царь сидеть спокойно — как любит он охоту на соколов, так и казаков спешит усмирить.

«Жили на свете добрые люди. Хорошо жили, вольно. Делали, что хотели. А потом им сказали: «Больше вам воли нету.» И стали их всяко теснить. И жизнь их стала... плохая.»

А Стенька... он защитник всех обиженных и угнетённых. Есть такие — которым всегда что-то нужно. У которых душа болит за народ русский... В тайне желая покоя и понимая — не будет его. Вечно будет тревожиться, напрягаться разумом и волей. Этакий баламут, нарушающий покой мужиков, жиреющих на подачках, которые кидает царь.

Для них лучше плохо жить, чем идти умирать. Пойдут только те, кому терять нечего. Им синица в руке дороже, чем недостижимый журавль в небе. Привыкли к такой жизни — царю подчиняться. Подневольные люди, с молоком матери впитавшие табу на сопротивление царю.

С царём людям делить нечего - «он меня поит-кормит, одевает». Как в песне Noize MC “Всё как у людей» - советую ознакомиться. А те, кого бьют... ну они сами виноваты, «на свой хребет наскребли». На кой таким людям война. Что для них свобода?

«Да будет воля твоя, господи» А там уж воля царя — вечная сцепка государства и религии. А Стенька волю решил дать...

Стенька собрал мужиков, повёл войско. Атаманская удача осветила путь ватаги. Много событий было — часто гневался Степан, часто душа болела. Много людей было убито. Верных товарищей Степана не стало. И люди в покорённых городах предали — продались царю. Своими товарищами пожертвовал ради общего блага. А ведь это дело неблагодарное — за весь народ вступаться. Только большее страдание сулит. Тоска овладела Степаном — он старался, но как пробудить тех, кто не способен услышать, кто не может загореться сердцем и пуститься в добрый путь за атаманом.

«Как величаво лгут и как поспешно душат всякое живое движение души, а всего-то — чтоб набить брюхо.»

Степан четвертован, а атаманом стал друг Фрол Минаев, который вовремя ушёл от Стеньки — не стал ввязываться в кровопролитную битву. И кто из них прав? К чему Стенька народ сгубил? Погуляли они славно, но результатом стало одно горе. И кто в итоге дал свободу? Фрол, который сохранил жизни людей и место в степи. Или Стенька, который проиграл... но хотя бы попытался что-то изменить. Постарался дотянуться до звёзд, достигнуть воли и дать людям достойную жизнь без притеснений и гонений.

Что только царь ни делал с подданными. Бунт? Четвертовать, колесовать и повесить; остальным обрезать уши, означить калёным железом на левой щеке букву «б» и сослать с семейством в Сибирь. А царь... он по ночам молится, отличается милосердием и человеколюбием. Любопытные нравы царили в России. Методы меняются, суть сохраняется.

9. Жил на свете поэт — Александр Башлычёв. И написал он песню «Время колокольчиков». Строки из этой песни:

Долго шли - зноем и морозами.

Все снесли - и остались вольными.

Ты звени, звени, звени сердце под рубашкою!

Второпях - врассыпную вороны.

Эй! Выводи коренных с пристяжкою

И рванем на четыре стороны.

Мало людей, у которых болит душа за народ. Большинство ведь о своём благополучии беспокоятся. Вот и Стенька — мог быть уважаемым атаманом, друзья были бы живы, семья — рядом. Но нет — взбунтовался его жаждущий справедливости дух. И поплатился он смертью. Однако... лучше честная смерть, чем позорная жизнь. Хорошая война лучше плохого мира.