Текст В. Распутина, Мальцева 2017, вариант 4, проблема губительного отношения к природе (ЕГЭ по русскому)

В природе, этом особенном источнике красоты, есть свое необъяснимое волшебство, чарующая прелесть, в которую, между тем, человеческая деятельность с каждым днем вторгается все глубже и которую изменяет для личных нужд. Именно проблема уничтожения природного богатства поднимается в тексте В. Г. Распутина.

Писатель стремиться осмыслить, каковы масштабы нанесенного натуре ущерба и в чем же состоит причина разрушения щедрой тайги. Помимо восхищения величием таежной природы, автор с горестью обращает внимание на разрушительные последствия бездумного пользования дарами натуры и отмечает, что безграничное царство леса терпит "самые страшные бедствия в своей жизни от вырубок и пожаров".

Причины пагубного вторжения человека в жизнь природы, согласно объяснениям В. Г. Распутина, кроются в неутолимом стремлении человека к расширению своего влияния: люди добирались "со своими привычками, законами и установлениями в любую глухомань". Однако писатель не отчаивается и убеждает читателя в здравомыслии действий человека и возможности наилучшего будущего для мира натуры. С целью привлечения внимания читателя к предмету речи и усиления эмоционального воздействия В. Г. Распутин обращается к активному использованию риторических вопросов. В тексте писатель искусно объединяет различные лексические пласты, употребляет как высокую, книжную лексику для описания чувств, так и бытовые, приближенные к повседневной жизни речевые обороты.

Позиция автора может быть сформулирована следующим образом: несмотря на ужасающие последствия человеческого вторжения, все еще существует надежда на чистое и безопасное грядущее мира природы. Я могу лишь частично согласиться с мнением автора, так как с каждым днем становится все более заметно, что человек забывает о том, что природа - родной дом, требующий бережного отношения к себе, а жесткое отношение к природе может привести к ее гибели.

Тема безжалостного и легкомысленного отношения человека к природе проходит через ряд произведений мировой и отечественной литературы. Например, главный герой романа И. С. Тургенева "Отцы и дети", Евгений Базаров, известен своим категоричным взглядом: "Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник". Герой в случае душевной тревоги идет в лес и ломает ветки, однако это не может дать ему желанного успокоения и душевного равновесия. Евгений Базаров равнодушен к красоте и ценности природы, он видит в ней ресурс, источник удовлетворения своих потребностей, не осознавая, к каким последствиям может привести подобная потребительская позиция.

Стоит также вспомнить роман-антиутопию Е. Замятина "Мы", где, совершенно отказавшись от естественного начала, жители Единого государства уничтожили природу, заменили ее идеальными стеклянными сооружениями, отдались во власть гения математики. В мире, лишенном красоты природы, дыхания ее натуральной и гармоничной жизни, счастье герои книги могут найти лишь в цифровой безошибочности.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что бездумная и жестокая человеческая деятельность может уничтожить природу, все ее бесценные богатства и даже самого человека, и людям никогда не стоит об этом забывать.