Беседовать с писателями других веков то же, что и путешествовать (по «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова) (Некрасов Н. А.)

Кто не любит путешествовать? Многие охотно посвящают этому свободное время. Оказывается, путешествовать можно по-разному. Кто-то любит ездить в другие города, страны, восхищаться красотой этих мест. Кто-то идёт в горы, чтобы с высоты насладиться величественностью природы. Можно путешествовать, никуда не уезжая, а читая книги. Следуя за литературными героями, мы многое узнаем о местах их пребывания, об окружающей природе, о поведении, нравах и традициях людей, проживающих там. Путешествовать с книгой можно не только в пространстве, но и во времени.

Благодаря писателям разных эпох, мы можем заглянуть в древние века («Слово о полку Игореве»), в восемнадцатый век («Недоросль» Д.И. Фонвизина), девятнадцатый век («Мертвые души» Н.В. Гоголя), двадцатый век («Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова) и даже в будущее («Аэлита» Алексея Толстого). Поэма-эпопея Николая Алексеевича Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» переносит читателя во времена после отмены крепостного права в 1861 году. В поэме показаны изменения, которые произошли в стране после отмены крепостного права. Вопреки ожиданиям крестьян их жизнь после реформы только ухудшилась. На это намекает Н.А. Некрасов уже в прологе. Названия деревень, родом из которых странствующие крестьяне, указывают на основные проблемы простого люда: «…Из смежных деревень - Заплаткина, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова, Неурожайка». На протяжении всего произведения говорится о нищете крестьян, об их ухудшившемся положении. Поля – недоработаны, Посевы – недосеяны, Порядку нет следа! Когда крестьяне разбирают вопрос, счастлив ли встретившийся им человек (главы «Поп», «Помещик»), вся их беседа сводится к тому, как мучительна жизнь крестьян, находящихся под властью помещика. Лаконично описано положение крестьян и помещиков после отмены крепостного права в конце главы «Помещик»: Порвалась цепь великая, Порвалась – расскочилася: Одним концом по барину, Другим по мужику!.. Это значит, что отмена крепостного права негативно сказалась и на крестьянах, и на помещиках. На примере «холопа примерного – Якова верного» мы видим, насколько измучены крестьяне: Яков не смог смириться с жестокостью господина, с его вседозволенностью, самосудом и повесился на его глазах. Неплодородные земли, неурожай волнуют крестьян. Земля, на которой работают крестьяне, уже давно истощила свои ресурсы, но зависимость от помещика не дает крестьянам уйти на другие земли: Угоды наши скудные Пески, болота, мхи. Неурожай ставит под вопрос дальнейшую жизнь крестьян, которые должны отдать большую часть урожая помещику и как-то прокормить свою семью: Скотина ходит впроголодь, Родится хлеб сам-друг. Не все крестьяне на Руси беспрекословно подчинялись помещикам. Были и люди, мыслящие о свободе, сильные и несломленные тяготами жизни. Одним из таких выходцев был Савелий, богатырь святорусский, который выступал в роли народного мстителя. Савелий расправился с жестоким немцем, который бил его и издевался над ним. За это Савелия отправили на каторгу, но он не был сломлен: «Клейменый, да не раб!». Сила духа и жажда быть свободным человеком овладевали им. Такие сильные телом и душой люди на Руси всё-таки были. Не все были робкими и покорными. В части «Пир на весь мир» появляется образ народного заступника Гриши Добросклонова. Уже с пятнадцати лет Григорий твердо знал, что посвятит свою жизнь народу, что будет отстаивать его права. Он понимал, что путь его нелегок и опасен, но видел цель своей жизни в служении счастью народному. В его песнях чувствуется искренность, уважение к народу и стране, стремление помочь простому люду преодолеть невзгоды жизненные: Рать подымается Неисчислимая! Сила в ней скажется Несокрушимая! Поэма Н.А. Некрасова дает яркое представление о жизни народа после отмены крепостного права, описывается нелегкая жизнь крестьян. Но есть на Руси и смелые, сильные люди. Среди них выделяются Савелий, богатырь святорусский и Гриша Добросклонов, народный заступник. Такие люди вселяли уверенность в сердца других, они прославляли свободу простого народа. Такие люди составляют наше национальное достояние. Ими можно гордиться. Читая книгу, можно окунуться с головой в разные эпохи и ощутить всю их прелесть. Книга дает читателю билет в любую точку мира и даже вселенной. 545 слов.