11. Конфликт поколений в пьесе А. Н. Островского «Гроза» (ЕГЭ по литературе)

Конфликт поколений в драме А. Н. Островского "Гроза" заключается в противостоянии самодуров, представляющих патриархальные взгляды, и жертв "тёмного царства", не желающих придерживаться правил "Домостроя".

Дикой и Кабаниха представляют старшее поколение, они грубостью и жестокостью заставляют людей делать, то что считают правильным. Марфа Игнатьевна уверена в необходимости следования патриархальным правилам, не может смириться с другой точкой зрения и подавляет близких, потому что ей кажется, что с её смертью наступит хаос. Кабаниха искренне верит, что учит добру и не понимает, что своими действиями вредит окружающим. Жертвы её самодурства хотят вырваться из под контроля и не соблюдают её наказы, когда предоставлены сами себе, Тихон говорит про брань матери: "Да как знаю я теперича, что недели две никакой грозу надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне?".

Люди устали от "Домостроя" и больше не могут жить по старым правилам, Кабаниха символизирует уходящую эпоху. Дикой обладает властью и знает, что за его дурное поведение ничего не будет, поэтому самодурствует без причины, в отличие от Марфы Игнатьевны.

Катерина, Варвара, Тихон, Кудряш, Борис и Кулигин — жертвы темного царства. Почти все они не разделяют взглядов самодуров, но не могут вырваться из-под их контроля, поэтому справляются как могут и не видят в этом драмы. Например, Варвара делает что заблагорассудится, но главное чтобы мать не узнала:"Делай, что хочешь, только бы шито да крыто было". Катерина, в отличие от остальных жертв "темного царства", согласна с патриархальным устоем и религиозна, однако жаждет свободы, поэтому решается на измену. Таким образом, героиня находится в состоянии внутреннего конфликта: с одной стороны правила, которые нельзя нарушать, с другой - невозможность жить не в любви. В связи со своими моральными качествами, героиня не справляется с жизнью во лжи, признаётся во всём мужу и свекрови и сталкивается с гневом Кабанихи: "маменька её поедом ест". Катерина не может больше выносить самодурство свекрови и, несмотря на то, что самоубийство — величайших грех, в финале лишает себя жизни. Для героини лучше умереть, чем продолжать жить в "тёмном царстве". Таким образом, она символизируют наступающую эпоху и уход от жестких правил, которые угнетают людей, лишают их свободы.

В развязке подводится итог жизни по "Домострою": Катерина — мертва, Варвара сбежала. Даже Тихон, которые не в силах противостоять матери, решается на бунт: "Маменька вы её погубили! вы, вы, вы". Автор показывает, что жить как раньше больше не представляется возможным, общество нуждается в переменах.

Таким образом, конфликт поколений отражает уходящее и наступающее время, с помощью жертв и самодуров автор обращает внимание на усталость общества от "Домостроя".