В чем проявляется героизм во время войны? Это было утром. (2)Командир батальона Кошелев позвал к себе Семёна Школенко и объяснил, как всегда без долгих слов:

– «Языка» надо достать. (ЕГЭ по русскому)

Война испытывает человека на прочность, раскрывая самые разные грани его характера. В чем же проявляется подлинный героизм на поле боя? Эта проблема волнует Константина Симонова, автора предложенного текста, который показывает, что истинная отвага сочетает в себе не только бесстрашие, но и мудрость, самоотверженность, человечность даже в самых жестоких условиях.

Позиция автора выражена через поступки главного героя, Семёна Школенко.

В первом эпизоде, когда боец получает задание взять «языка», читатель видит его хладнокровие и расчётливость — качества, без которых невозможен воинский подвиг. Проверив автомат, приготовив гранаты и даже захватив медную проволочку, Школенко действует обдуманно: «Он прочно упёрся левой рукой в дно ямы, вцепился в землю так, чтобы рука не скользнула, и, приподнявшись, швырнул гранату». Этот пример показывает, что героизм не слепая отвага, а точный расчёт, где каждое движение подчинено цели. Немецкий солдат подчиняется Школенко не только из страха, но и под впечатлением его уверенной решимости: «Немец послушно нагнулся и поднял пулемёт. Теперь у него были заняты обе руки». Здесь автор подчеркивает: победа достигается не только силой, но и психологическим превосходством.

Второй эпизод раскрывает другую грань героизма — способность жертвовать собой ради других. Школенко, рискуя жизнью, уничтожает миномёты и случайно освобождает пленных. Осознав, что ранил соотечественников, он мгновенно берёт на себя ответственность: «Скорее миномёты берите, сейчас к своим пойдём». Эта решительность контрастирует с его внутренним волнением: «горькое выражение появилось на его лице» при виде раненых. Симонов показывает, что истинный герой не лишён сострадания: он сражается не только за победу, но и за жизни тех, кто рядом.

Смысловая связь между примерами носит характер причинно-следственной зависимости. Успех первого задания придаёт Школенко уверенность для второго, ещё более опасного. Однако если в первом случае он действует по приказу, то во втором — руководствуется собственной инициативой и нравственным долгом. Так автор демонстрирует, что героизм — это цепь поступков, где каждый шаг укрепляет волю и убеждения.

Я полностью согласен с позицией автора. Подлинный героизм, как и в романе Льва Толстого «Война и мир», проявляется в единстве мужества и душевной глубины. Вспомним князя Андрея на поле Аустерлица: он ведёт солдат в атаку не из тщеславия, а из осознания общего долга. Однако, в отличие от Школенко, Болконский ищет личный подвиг, тогда как простой солдат Симонова совершает героизм как рутинную работу — без пафоса, но с безграничной преданностью людям.

Таким образом, героизм во время войны — это сплав отваги, расчётливости и человечности. Как Школенко делает шаг за шагом, приближая победу, так и настоящий подвиг рождается не в едином порыве, а в ежедневном преодолении страха, боли и отчаяния.