11.3 Как в пьесе А. Н. Островского «Гроза» соотносятся поэзия и проза жизни? (ЕГЭ по литературе)

Центральной темой драмы А. Н. Островского "Гроза" является конфликт двух мировоззрений: автор изображает столкновение принципов консервативного, патриархального уклада жизни и свободолюбия, стремления человека к лучшему будущему. "Самодуры", обладающие закоснелым мышлением, противостоят чувствительной, нравственной Катерине. Приведенные стороны конфликта отражают "прозу" и "поэзию" жизни.

Ключевую роль в развитии действия пьесы играют "самодуры" — Дикой и Кабаниха. Они предстают грубыми и деспотичными купцами, которые управляют остальными жителями Калинова.

Дикой — скупой и безнравственный человек: он отказывается отдавать Борису наследство, которое положено ему по закону. Герой не желает платить рабочим за труд, а когда они требуют компенсации, может применить силу против них. Помимо этого, Дикой глуп: персонаж отказывается выделять средства на создание громоотвода, не осознавая важности устройства. Он считает изобретение ненужным и по той причине, что гроза "в наказание посылается" Богом. Марфа Игнатьевна, как и Дикой, деспотична, однако она оправдывает свою строгость по отношению к младшим родительской заботой. Кабаниха придерживается патриархальных взглядов на мир, поэтому считает, что может вмешиваться в судьбы других людей как представительница старшего поколения. Героиня манипулирует сыном, заставляя его ругать и бить жену. К невестке Кабаниха относится с неприязнью, считая, что она "отбирает" у неё Тихона, поэтому старается подавить ее свободолюбие. Многие жители Калинова научились лгать и льстить, чтобы избежать гнева "самодуров". Так, Варвара втайне от матери встречается с Кудряшом по ночам и следует принципу: "...делай, что хочешь, только бы шито да крыто было". Следовательно, "проза" жизни в "Грозе" заключается в деспотизме и грубости "самодуров", патриархальных устоях, которые мешают обществу развиваться. Большая часть персонажей предпочитает лгать, избегая гнева Дикого и Кабанихи, не прикладывая усилий, чтобы изменить принятый в городе уклад.

На фоне невежественных "самодуров" ярко выделяется образ Катерины. Она антитетична остальным жителям Калинова: героиня свободолюбива и чувствительна, следует нравственным нормам, в отличие от Дикого и Кабанихи, манипулирующих окружающими людьми. Показательным является монолог Катерины о детстве, проведенном в материнской заботе и любви. До замужества она могла делать всё, что захочет: посещать храмы, слушать истории странниц, наслаждаться природой. По этой причине героиня ощущает себя неуютно, находясь под контролем свекрови, желая обрести свободу: "Отчего люди не летают так, как птицы?..". Катерина и Кабаниха выступают антагонистами: хотя они обе религиозны, Марфа Игнатьевна использует патриархальные принципы для управления другими персонажами, в то время как жена Тихона следует нормам морали, что и служит причиной их противостояния. Любовь главной героини к Борису создает внутренний конфликт в ее душе. Измена законному мужу нарушает религиозные и нравственные нормы, которым следует Катерина, но в то же время выступает как проявление свободолюбия, "живой жизни". Главная героиня, совершив грех, единственная среди персонажей выражает протест против уклада Калинова. Следовательно, "поэзия" жизни воплощена в образе Катерины, которая становится "лучом света" в "темном царстве" невежественных "самодуров". Самоубийство героини показывает несогласие с деспотизмом Кабанихи и последствия "мук" совести от совершенного греха.

Таким образом, "поэзия" и "проза" жизни в драме Островского соотносятся на примере противостояния "самодуров" и Катерины. Главная героиня — нравственная, честная и свободолюбивая личность, готовая действовать вопреки принятому патриархальному укладу ради собственного счастья. Её искренность и чувствительность противостоят "суровой" реальности Калинова, которым управляют алчные, деспотичные и невежественные купцы. Самоубийство Катерины не только показывает тяжелые последствия консервативного уклада жизни, но и служит поводом для "бунта" других героев. По этой причине Тихон впервые решается пойти против Кабанихи именно в момент гибели главной героини.