В поисках смысла жизни по Л.Н. Толстому (Школьные сочинения)

Главной темой в произведении Л. Н. Толстого является проблема человеческого счастья, трудность в поисках смысла жизни. На страницах романа-эпопеи описаны жизненные пути и нравственные искания огромного числа персонажей. Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа и Николай Ростовы - герои ищущие, мучающиеся, страдающие. Для них характерна неспокойность души, желание быть полезными, нужными, любимыми. Я бы хотела остановиться на личности персонажа Пьера Безухова, с которым мы впервые знакомимся в эпизоде на светском вечере Анны Павловны Шерер, и до последних страниц романа он приковывает внимание к себе.

В конце концов, Пьер обретает свое счастье, но то, как он стремится к душевной гармонии, вызывает восхищение у читателя. На мой взгляд, сюжетная линия Безухова – самая интересная в произведении.

Преграды на пути Пьера были с самого начала романа-эпопеи: презрение к нему в обществе, смерть отца, брак не по любви, сомнения в верности жены и дуэль, из-за которой дурная слава Пьера в обществе усилилась. Но его становление на духовный путь началось с путешествия в Москву. Целью этого путешествия было желание Пьера обрести понимание бытия и занятие, которое было бы ему по душе и найти новый смысл жизни. Поворотным событием на его жизненном пути стало знакомство Пьера с масонским обществом. Он становится посвященным в тайное учение и его жизнь полностью меняется. Вскоре Безухов понимает, что масонство оказалось зыбкой почвой, на которой нельзя было построить новую жизнь. Но его путь нравственных исканий продолжался.

Из нравственного кризиса его выводят события 1812 года: его сближение с народом, с русскими солдатами. Он восхищается их невероятной смелостью, мужеством, истинным патриотизмом. Находясь под впечатлением от увиденного героизма русских людей, Безухов принимает реше¬ние участвовать в Бородинском сражении. В Пьере в полной мере проявилась деятельная доброта и самоотверженность. Оказавшись в плену, Безухов сближается с солдатами, но особое влияние на него оказал Платон Каратаев, который являлся для Пьера олицетворением доброты. Вернувшись из плена, Пьер по-новому взглянул на окружающих его людей, пересмотрел свои принципы.