Что помогает Раскольникову «воскреснуть для новой жизни» и какие герои тоже проходят трудный путь нравственных исканий? (ЕГЭ по литературе)

Благодаря Соне Мармеладов Раскольников ступает на путь нравственного очищения. Её искренне любовь, преданность, готовность разделить крест Раскольникова, перенести муки ради него воскрешают героя ("...он воскрес, и он знал это, чувствовал вполне всем обновившимся существом"). Раскольников понимает, что человек создан для любви, и именно она должна лежать в основе жизни.

Пьер Безухов, герой романа Льва Николаевича Толстого "Война и мир", проходит сложный путь духовных исканий. Пьер прибывает в Петербург, становится графом Безуховым и наследником огромного состояния. Герой увлечён революционными идеями, ведёт праздный образ жизни, растрачивает свои силы на пустые развлечения и страсти. Дуэль с Федором Долоховым становится переломным событием в жизни Пьера, он осознаёт порочность той жизни, которой жил.

Герой задаётся нравственными вопросами, стремится разобраться в себе ("Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что надо ненавидеть? Для чего жить и что такое я..."). Пьер проходит долгий путь, сомневается и ошибается. Плен и встреча с Платоном Каратаевым помогают герою обрести спокойствие, достичь полного единения с народом ("В плену... Пьер узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворён для счастья, что счастье в нём самом"). В финале Пётр Кириллович Безухов приходит к пониманию подлинной жизни, осознаёт себя частью мира.

Герои Фёдора Михайловича Достоевского и Льва Николаевича Толстого ищут ответы на важнейшие вопросы, проходят трудный путь духовных исканий. В финале "Преступления и наказания" процесс внутреннего очищения и обновления Родиона Романовича Раскольникова только начинается, ему ещё предстоит возвращение к подлинной жизни ( Достоевский намекает на это в эпилоге романа). Пьер Безухова же в первой части эпилога "Войны и мира" достиг "успокоения, согласия с самим собой" и окружающим его миром.

Так, герои русской литературы в самое разное время проходили трудный путь духовных и нравственных исканий, задаваясь мучительными вопросами и о смысле человеческой жизни.