Литература предвозрождения — Данте (Литература XI—XII веков)

Эпоха возрождения началась в Италии, культурные центры — Рим, Венеция, Флоренция. Италия была на пересечении торговых путей, там происходило развитие культуры, демократизация.

Гвельфы и гибеллины — две партии во Флоренции, откуда был Данте, к XIV веку противостояли друг другу. Гвельфы власть папы (духовная), гибеллины — власть германского императора (светская). Белые гвельфы — компромисс, разделить власть между светской и духовной; черные гвельфы — правое крыло, консерватизм — только папская власть.

Данте — флорентийский управляющий, идеи белых гвельфов. Папа Бонифаций VIII разогнал белых гвельфов, против них были карательные меры. Данте бежал из Флоренции в 1302 году, больше никогда туда не возвращался.

Периоды творчества Данте:

1. Написание произведения "Новая жизнь" (1892 или 1893 год)

Данте не только поэт, но и философ, мыслитель, политик, оратор.

Политический трактат "Монархия"

Беатриче — муза на протяжении всего творчества Данте. В тексте "Новая жизнь" Данте рисует куртуазные образы, контраст к личному началу, пристрастие к числам

2. Трактат "Пир" и " О народном красноречии" (1304-1313 гг.)

Биче Портенари — замужняя дама, первая их встреча произошла, когда ей было 8 лет, потом в её 18 лет, воспевал в произведениях всю.

"Пир" — осмысление проблем философии, тема морали, работа над "прекрасным" стилем; что такое жанр в поэзии, говорит, что его любимый жанр — пансон

"О народном красноречии" — правила содержания речей государства.

"О морали" — роль морали в жизни человека.

3. Написание "Божественной комедии"

(работал более 20 лет)

Представления Данте — система Птолемея (все вокруг неподвижной земли), с другой стороны, по христианской традиции — трёх частей мира (ад, рай, чистилище); в центре земли находится Иерусалим, за пределами космоса — хаос.

Христианская система определяет трехчастную форму произведения

Этическая система Аристотеля — классификация грехов: невоздержанность, насилие, обман.

Для композиции важно осмысление священного для христиан числа 3. на всех уровнях структуры поэмы подчиняется этой системе: написано терцинами (троичный стих).

Терцина- АВА, ВСВ, СDС-троичная строфика

Время путешествий: (300 год — середина мирового цикла и середина жизни поэта — 33 года по библейской традиции).

Автор назвал текст "комедия", оценочный эпитет был добавлен впоследствии, чтобы указать на смысл, вкладываемый автором.

По жанру похоже на введение, есть черты…, по жанру также эпическая поэма или научный трактат.

Многослойность текста: философский пласт — вопросы бытия и религии; исторический пласт — историко-политические взгляды; автографический план — присутствуют многие знакомые Данте люди.

Образ холма- аллегория, образ справедливости; звери: рысь-ложь, лев-гордость, императорская власть, волчица-алчность, власть папы.

Вергилий- избирательный характер, душа поэта вместо ангела является проводником лирического героя. Воплощение земной мудрости, разумного начала.

Беатриче- небесное начало, источник веры.

Комедия- из-за мрачного начала и счастливого финала, впервые комедия на итальянском, не на латыни.

Каждый из 3 частей, оканчивается словом "звезда".

"Божественная комедия" наполнена аллегоричными образами; путь страдание, путь очищение и после этого приобщение человека к мировой гармонии.

Лимб- первый круг ада, представители античности (Авиценна, Аристотель, Гектор, Эней) — грехи невоздержания.

Целостная картина: субъективное восприятие и личное отношение автора, могут быть сочувствие и уважение к лицам в аду. Присутствует и пристрастность, и личные воспоминания.

• Похоть- второй круг, грехи, связанные со сладострастием (Парис, Елена, Тристан)

• Чревоугодие — третий круг, грехи чревоугодия (Галио)

• Скупость — четвертый круг, грех расточительство

• Гнев — пятый круг, болото, грех гнева

• Стены города Дит — шестой круг, еретики, сознательное уклонение от христианского учения (Гибеллин)

• Город Дит — седьмой круг, самоубийцы и насильники над людьми.

• Обман — восьмой круг, обманувшие недоверившихся

• Обман — девятый круг (колодец)— самые тяжкие грехи (Граф, Епископ), далее ледяное озеро- тело Люцифера — в его костях Брут, Касий и Иуда.

1-8 круги — верхний ад

6-9- нижний ад

Текст подводит эстетический и этический итог нормам средневековья. Смелость поэта в том, что он приписывает Богу свои суждения.

Новый подход к личности: человек индивидуален с собственными суждениями. Оценка не по доходу, не по феодальной лестнице, а по поступкам.

Джеффри Госер (1340-1400)

XIV век — противостояние Англии и Франции, Госер, как участник походов во Франции, познакомился с французской литературой.

Стал в Англии придворным поэтом, ездил в Италию и другие страны, работал на лондонской таможне.

Все впечатления легли в основу "Кентерберийских рассказов".

Значительное влияние произведения Данте, рамочная композиция- прием рассказ в рассказе. Каждый из паломников рассказывает какую-либо историю, Госер дает каждому герою право голоса и яркую характеристику. Показаны все сословия, слои английского общества, автор демократичен, каждого героя рассматривает глазами народа.

Жанр: баллада, бесмария, фаблио, сказка, куртуазный жанр, аллегория и другие.

Текст составлен так, что каждая история отражает характер рассказчика.

Присутствие перипетии — резкие повороты сюжета, автора интересует земная жизнь.

Исторический контекст: явления чумы XIV век.

Джаванни Боккаччо "Декамерон"

10-ти дневник, сто новелл.

7 юношей и девушек; постепенно усиливается роль женщины, они инициировала покинуть город во время чумы.

Монах — сочетание ангельского и земного (грехов), отсутствие идеальности.

Автор защищает женщин, насильно выданных замуж.

Купцы — ценится автором практический ум, но указывает на их скупость.

Осмысление национальных ценностей, новая городская традиция.