В каких произведениях русских писателей изображены герои-бунтари? (ЕГЭ по литературе)

Во многих произведениях русской литературы изображаются герои-бунтари. Они недовольны реальностью, стремятся к идеальному миру — свободе.

Катерина и Мцыри чувствуют единение с природой. Героиня Островского удивляется: «Почему люди не летают?». Ей снится, что она летает, как «птичка». Мцыри тоже сбегает в «осеннюю ночь», во время грозы. Он «как брат, / Обняться с бурей был бы рад». Он считает, что «три блаженных дня» дали ему больше, чем он мог бы получить «средь этих стен» — «дружбу краткую, но живую меж бурным сердцем и грозой». Различие героев в видении свободы. Для Катерины воля — возможность любить того, кого она хочет. По этой причине её протест — измена Тихону с Борисом.

Однако она, с её чистой душой, не может жить с таким тяжким грехом, поэтому публично кается и бросается в Волгу. Мцыри ищет свободу на Родине, в «краю отцов», куда хочет добраться. Его поражение связано не с грехом, как у Катерины, а с тем, что он, «тюремный цветок», оказывается неприспособленным к жизни вне монастыря. Она в лице барса побеждает его.

В произведении «Шинель» Н. В. Гоголя изображается протест «маленького человека». Сходство Катерины с Акакием Акакиевичем в том, что оба временно находят идеал. Героиня «десять дней» свободна от супруга и каждый вечер встречается с Борисом. Так и с мыслью о покупке шинели жизнь чиновника «стала как-то полнее, как будто он женился». «В день торжественнейший» для героя его «посетил светлый гость в виде шинели». Таким образом, и Акакий Акакиевич, и Катерина испытывают счастье, видят его тень. Различны причины их бунта. Протест Катерины вызван с невозможностью жить по «Домострою», под началом Кабанихи-«помещицы-самодура». А Акакий Акакиевич возмущен несправедливым отношением значительного лица, безразличием государственной машины к беде «маленького человека».

Итак, в русской литературе представлено множество героев-бунтарей. Протест Катерины связан с желанием жить по своей воле. Причины бунта других различны: неприятие настоящей жизни, стремление к свободе, возмущение социальной несправедливостью.