Проблематика повести «Собачье сердце» (Булгаков Михаил)

Сам Михаил Афанасьевич Булгаков называл одним из главных направлений своего творчества противостояние оболваниванию личности, воспитанию рабов и подхалимов. Подтвердить это суждение можно, обратившись к его произведению «Собачье сердце».

Повесть начинается с описания Москвы глазами пса Шарика. Здесь мы видим изображение одного из пороков человечества — воровство. Любовник машинисточки мыслит лишь о том, что, став председателем, он сможет наворовать сколько угодно. Здесь же говорится и о завхозе, укравшем 25 копеек.

После проведенной профессором Преображенским операции Шарик из собаки превратился в самого настоящего человека — Полиграфа Полиграфовича Шарикова, но, несмотря на это, характер его так и остался «собачьим». Все черты, некогда принадлежавшие владельцу пересаженных органов, Климу Чугункину, передались и Шарикову.

Шариков любил выпивать спиртные напитки, сквернословил, вел бродяжнический образ жизни; Полиграфу Полиграфовичу чужды такие понятия, как стыд и совесть, он вобрал в себя худшие человеческие качества. Появление такого человека приводит к негативным последствиям для общества. Таким образом, автор подчеркивает, что вмешательство в природу и жизнь общества может привести к катастрофическим последствиям.

К счастью, Преображенский смог, проведя повторную операцию, превратить Шарикова обратно в собаку. Безусловно, в действительности превращение животного в человека, как и, наоборот, превращение человека в животное, невозможно. Повесть «Собачье сердце», по свей сути, является отражением российской действительности, несмотря на то, что в ней рассказывается о фантастических вещах, которые в настоящее время совершить просто невозможно. В своём произведении Булгаков закладывает глубокий смысл: автор обращает внимание читателей на важность культурного и нравственного развития человека, на опасность передачи власти в руки таким личностям, как Шариков.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что Михаил Афанасьевич Булгаков в своем произведении изображает общество и его пороки, а также призывает к противостоянию воспитанию среди людей рабов и подхалимов.