Можно ли утверждать, что женившись на Пшеницыной, Обломов воплотил свой жизненный идеал? (ЕГЭ по литературе)

В романе И. А. Гончарова "Обломов" изображён герой с "тихой", но драматичной судьбой, воспитанный заботами матушки, ничего не способен делать сам, окружённый многочисленной дворней. Обломов оказался неподготовленным к самостоятельной жизни, требующей активной деятельности.

Автор произведения предупреждает читателей, что "лежанье Ильи Ильича не было ни необходимостью, ни случайностью". Это было его нормальным состоянием, обычным и постоянным для героя. Он вспоминал безмятежную жизнь в Обломовке, мысленно переносился в тот мир. Такая ситуация не способствовала формированию в Обломове настоящего жизненного идеала.

Возможно, что писатель хотел показать уход дворянства. Захар, слуга Ильи Ильича, произносит ключевую фразу: "Пропадает барство".

На смену дворянству шли новые, энергичные люди, такие как Андрей Штольц. У него, безусловно, активная жизненная позиция. Герой — полная противоположность Обломову, но Илья Ильич никогда не сможет стать таким, как его друг. Штольц искренне хочет помочь своему товарищу, вытащить его из лени и безделья, потому что в молодости тот трудился. Однако, допустив ошибку, Обломов испытывает страх, понимая свою ответственность.

Любовь к Ольге Ильинской является новым этапом в жизни Ильи Ильича. Она испытывает чувства к нему, хочет доказать себе, что может сделать из него деятельного человека. Ей нравится, что Обломов благороден, умён и добр. Однако сам Илья Ильич почувствовал, что настоящей любви в его отношениях с Ольгой быть не может. Она пыталась лишь слепить из героя такого человека, которого хотела видеть, при том совершенно не обращая внимания на внутреннее состояние его души. А Обломову всегда хотелось видеть рядом женщину без суеты, тихую и "мягкую". Именно такой и оказалась Агафья Пшеницына. Она окружила Обломова материнской заботой, никогда не пыталась менять образ его жизни, создала домашний покой и уют, как в детстве, в Обломовке.

Поскольку у Обломова, на мой взгляд, все мысли и воспоминания сводились к такому образу существования, можно предположить, что Пшеницына вернула его к жизненному идеалу: умиротворению, тишине, спокойствию.