«Порвалась цепь великая…» по поэме Кому на Руси жить хорошо (Некрасов Н. А.)

В 1861 году император Александр II подписал манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей». Это событие коренным образом повлияло на жизнь россиян. Отмены крепостного права народ ждал давно. Многие помещики вполне осознавали всю жестокость и аморальность крепостного строя. За отмену крепостничества боролись декабристы, молодые дворяне, которые решились на вооруженное восстание против самодержавия. Эта проблема волновала и многих российских писателей, которые выразили свою позицию в произведениях.

Положение крестьян было поистине плачевным.

Помещики подчинили их своим капризам и прихотям, что сопровождалось многочисленными преступлениями, которые оставались безнаказанными. К крепостным относились, как к скоту: их продавали, обменивали, проигрывали в карты. В их жизни вечно были голод и нищета. Конечно, это всё вызывало бурю негодования среди несчастных крестьян. Они всячески старались отстоять свою свободу. И, наконец, крепостное право было отменено. Да, крестьяне получили личную свободу и юридические права, но они по-прежнему зависели от помещиков, ведь собственной земли у них не было, приходилось её арендовать у своих же бывших хозяев. Цена была высока, поэтому им приходилось работать на помещиков еще десятки лет. Да, народ освободился от вечного произвола со стороны землевладельцев, но обрели ли они счастье? Ответ на этот вопрос будем искать в поэме-эпопее

Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».

Сюжет произведения прост: семеро мужиков путешествуют по русской земле в поисках тех, «кому живется счастливо, вольготно на Руси». Считая, что счастье состоит в покое, деньгах и власти, мужики рассудили, что счастливыми могут быть только попы, помещики, чиновники, бояре, купцы и царь. Тем не менее в главе «Счастливые» они решили поискать счастливцев и среди простого народа. Предлагая стакан водки каждому, кто поведает о своём счастье, мужики выслушали множество историй. Рассказывали ли люди о своем истинном настоящем счастье — спорный вопрос, возможно, для многих мотивом рассказать хоть что-то было именно угощение. Возможно, они в полной мере не осознают, что значит «счастье» и принимают его за лишь какие-то радостные и удачливые минуты своей жизни. Одна старуха поведала мужикам о том, что счастлива, потому что «у неё по осени / Родилось реп до тысячи / На небольшой гряде». Разве это есть счастье? Кто-то счастлив был, что с войны живым вернулся, кто-то — что помирать на Родине будет. Вот оно какое счастье крестьян. Вот они, последствия крепостничества. После испытанных ими страданий, они счастливы, что у них есть еда, и что они просто живы. Настоящего счастья они не обрели.

Далее в произведении появляется некий Ермила Гринин. Этот простой мужик своим умом и трудом заработал деньги. Народ его уважал, что доказывает один из эпизодов: Ермил, будучи обманутым подьячими, не привез деньги на торг, но его выручили мужики: по копейке собрали «мирскую казну». Вроде бы у Ермила есть все: и спокойствие, и богатство, и почет… Значит, он счастлив? Нет, судьба с ним обошлась неласково: «в остроге он сидит…». Так, ни одного по-настоящему счастливого крестьянина мужики не нашли. Стоит сказать, что и среди помещиков, лишенных крепостных, счастливы были немногие. Ударила цепь и по барину, и по мужику…