17. Почему в системе образов А. П. Чехова «Вишнёвый сад» нет главного героя? (ЕГЭ по литературе)

Почему в системе образов пьесы А. П. Чехова «Вишнёвый сад» нет главного героя? Что этим хотел сказать автор?

Произведение А. П. Чехова — это психологическая драма, где вишнёвый сад — это образ России. И никто из героев комедии не может стать настоящим хозяином этого сада.

Во-первых, основной конфликт пьесы — это непонимание между поколениями. Представителями старого поколения являются Гаев и Раневская, которые имеют во владении вишнёвый сад.

Любовь Андреевна находится в бедственном положении, приходится продавать сад. Однако ей предлагают хорошее решение по спасению вишнёвого сада, но она и её брат не приспособлены к изменениям и не готовы что-то предпринимать. Они буквально закрывают глаза, когда им грозит опасность, избегают от серьезных разговоров про сад. Это показывает, что герои надеются только на чудо и не готовы к изменениям. Сад для них — это воспоминания, прошлое. Настоящее их не устраивает, а будущее вообще пугает. Именно поэтому они и не могут купить вишнёвый сад.

Во-вторых, вишнёвый сад — это не только символ красоты, это своеобразная нить, связывающая прошлое с настоящим. Представителем же настоящего является Лопахин. Он покупает сад, чтобы вырубить его и построить на его месте дачные участки. В пьесе представлены только планы героя, а не результат решений, соответственно Лопахин только разрушает старое, но при этом не создает новое.

Аня вдохновляется речами Пети, которого в произведении прозвали «вечным студентом». Он беден и пытается переустроить свою жизнь. Герой полон идей, он глубок в своих размышлениях, однако в нем нет внутренней силы: «Человечество идет вперед, совершенствуя свои силы». Он обречен на скитания и пафосные речи. Это показывает, что у обоих героев есть идеи и вдохновение, но нет реализации их планов, соответственно и вишнёвый сад так же будет разрушен в их руках.

Таким образом, в комедии А. П. Чехова «Вишнёвый сад» нет главного героя, так как нет настоящего хозяина вишнёвого сада, который является образом России. Автор намеренно уделяет основное внимание саду, чтобы показать происходящую смену двух эпох и непонимание между поколениями.