Как осмысливал Шаламов влияние лагерного опыта на душу человека? (Литература XX века)

Шаламов считал, что пребывание в лагере — это растление для души человека. Писатель говорил, что ни один человек не становится лучше и сильнее после лагерного заключения. Потому что там люди подвергаются физическому и психологическому насилию, постоянному унижению. Их даже и за людей-то не считают. Это человеческий материал. "Колымские рассказы" стали новым словом о человеке, которого "пытаются превратить в нечеловека".

Варлам Шаламов показал, как заключенные теряют самые главные человеческие чувства: любовь, дружбу, честность. Всё это постепенно уходит из-за того, что люди не получают в достатке даже самого основного — еды. От постоянного недоедания, в них копится злоба. Автор называет это чувство самым долговечным. Шаламов считает лагерь отрицательной школой и растлением для всех, кто там находится, будь то начальник или заключенный, конвоир или зритель.

В рассказе «Ночью» писатель рисует ужасную картину: заключенные раскапывают недавнее захоронение, чтобы снять с мертвеца одежду и выменять её на еду и табак.

Законы морали перестают действовать, когда человек до предела унижен и раздавлен нуждой. Вернее, он просто пытается не умереть в нечеловеческих условиях. Шаламов за полтора десятка лет в лагерях понял, что "дно человеческой души не имеет дна". Это значит, что, всегда может случается еще что-то более подлое и страшное, чем ты уже видел.

Автор "Колымских рассказов" писал и о бесконтрольной власти начальников и конвоиров над заключенными. Это подлое издевательство над теми, кто не может ответить, не имеет права, оружия и силы противостоять. Такая безграничность власти уродует душу начальников и конвоиров не меньше, чем заключённых. Унижения и без того угнетаемых людей тоже озлобляют, вытравливают в человеке всё человеческое.

Шаламов говорит о том, что человек, заключенный в лагере долгое время, не мог сохранить в себе живую душу. Чтобы выжить здесь лишний день, он был вынужден забывать о совести, подавлять в себе гордость, приспосабливаться под жестокость условий. Писатель считал Колыму несовместимой и с религиозной верой. Он лишь наблюдал, что верующие люди могли чаще сохранить человечность в этом аду лагерей.