Клочков Духовная культура Вавилонии (Школьные сочинения)

Автор монографии считает, что выделение 3 и 4 пунктов не является правильным.

Чаще же автор приводит мнения учёных и соглашается с этими выводами. В. Гроссэна о том, что молодые и пожилые люди, женщины и мужчины воспринимают время по разному.

Клочков разбирая значения слов часто ссылается на филологов, как отечественных, так и зарубежных.

В данной работе Клочков, приводя мнения других ученых, делает работу более полной, а значит понятной.

Данная работа показывает нам как и под воздействием чего происходило формирование мировоззрения и сознания вавилонян. Монография включает в себя как выводы автора, основанные на анализе исторических текстов, так и предположения других учёных, работающих в этом направлении.

Работа основана на анализе большого количества текстов, археологического материала, что делает её более полной и логичной, по сравнению в учебной литературой.

Таким образом, Клочков в своей работе многократно говорит нам о важности слова «судьба» в жизни вавилонян.

Вся жизнь народа, складывалась на понимании важности судьбы, покаяния.

Литература жителей Вавилона была достаточно разнообразна, но в её основе также лежала концепция покаяния высшему, предопределённость бытия.

Таким образом, монография Клочкова является очень интересным трудом по истории Вавилона, развитие культуры и жизни народа. Основными чертами духовной культуры Вавилона были понятия судьбы, течения времени.

Работа показывает нам важные для вавилонян аспекты, благодаря которым и формировалось их мировоззрение и мировосприятие. Мировосприятие без мировоззрение в месопотамии без этого не притворяется возможным.

Автор:

Игорь Сергеевич Клочков

Навание:

«Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время»

Место издательства:

Москва

Год:

1983 год

Издательство:

«Наука»

Количество страниц:

208