В чём Некрасов видит источник народного счастья? «Кому на Руси жить хорошо» (ЕГЭ по литературе)

Кажется, что после отмены крепостного права жизнь всех людей должна была стать лучше, но этого не произошло: «Распалась цепь великая, распалась и ударила: одним концом по барину, другим по мужику», так как народ не знал, что ему делать с предоставленной свободой. Первым герои встречают попа, чья составляющая счастья — честь, богатство и покой. Но ничего из этого у него нет, так что таковым себя он считать отказывается. Помещик Оболт-Оболдуев видит свою благополучную жизнь во власти над крестьянами, но ту у него отняли. Он скучает по прежней жизни, его хозяйство пришло в упадок. Радость для высшего общества — это материальные ценности. Матрена Корчагина считается «счастливицей», ведь губернаторша стала крестной матерью её ребёнка. Но жизнь у женщины крайне тяжелая: она много работает, терпит побои и унижения, теряет ребенка. Рассказав мужикам о своей участи, Матрена добавляет: «Не дело между бабами счастливую искать».

Некрасов не случайно помещает счастливого человека в низы общества. Мужики начинают понимать, что настоящее счастье заключается не в материальных благах. Так, Яким Нагой во время пожара в первую очередь спасает свои картинки, нежели деньги. У чудака-правдоискателя непокорный нрав, всю жизнь он борется с притеснениями крестьян, трудолюбивый: «Он до смерти работает, до полусмерти пьёт». Ермил Гирин, по мнению поэта, тоже может стать счастливым человеком, так как является честным и справедливым, любит свой народ и служит ему. Он не может быть всеобщим идеалом (хотел покончить с собой после того, как отправил в солдаты другого человека вместо своего брата — обманул людей). Однако Гирин раскаялся в своём грехе, чем получил ещё больше любви и уважения от крестьян. Но обоих героев нельзя назвать по-настоящему счастливыми, ведь не они «истинные народные заступники». Им является персонаж с говорящей фамилией — Гриша Добросклонов.