17.2 Чем автору и главному герою антипатичен Лужин? По роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» (ЕГЭ по литературе)

В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» прослеживается наличие острого социального неравенства, между двумя условно разделенными мирами. Один из них — это мир «насилия и грабителей», второй — мир «униженных и оскорблённых». Социальная пропасть между ними видна невооруженным глазом: первые здравствуют, паскудничают и наживаются за чужой счет, а вторые терпеливо сносят тяготы судьбы, не имея силы и возможности как-либо повлиять на свое положение.

К первой социальной группе относится персонаж по имени Лужин.

Автор описывает Петра Петровича Лужина утрированно эгоистичным, мелочным и подлым. Этот человек ничего не делает за зря, и ради удовольствия других людей. Каждый его шаг и действие нацелены на получение личной выгоды. Исходя именно из этого мотива, он решает взять в жены сестру Раскольникова — Дуню. Она кажется ему удобной партией для брака, потому что она бедна и не притязательна, да и к тому же, находится в бедственном положении и нуждается в помощи. Лужин по началу воображает, что такая девушка как Дуня, будет до конца жизни смотреть на него снизу вверх, с покорностью и благодарностью. Само наличие такого желания указывает на крайнюю эгоцентричность персонажа и отсутствия в его характере истинного благородства. За это его невзлюбил главный герой романа — Родион Раскольников, сходу распознавший все его мотивы.

Концепцию «разумного эгоизма» Лужин доводит до крайности. Ради собственной выгоды он решает подставить ни в чем неповинную девушку – Соню Мармеладову. Он прилюдно обвиняет её в краже своих денег, даже не задумываясь о том, что вынуждает ее тем самым терпеть новое несчастье. Этим герой неприятен автору — в своей подлости, мелочности и эгоизме, он переходит все дозволенные рамки.

Таким образом, на примере Петра Петровича Лужина Ф. М. Достоевский показывает как легко концепция «разумного, здравого эгоизма» может превратиться в наплевательское отношение к чужой жизни и чувствам, которому также сопутствует поиск личной выгоды и теплого места под солнцем, в ущерб удобству и благополучию других людей.