Анализ «Деревня» пример (Пушкин А. С.)

Главная идея стихотворения А. С. Пушкина "Деревня" — безжалостность и несправедливость крепостного права, и все художественные средства, выбранные автором, будут использоваться для освещения этой темы.

Композиция в стихотворении А. С. Пушкина «Деревня» двухчастная: первая часть представляет собой идиллическую, пасторальную картину деревенской жизни, вторая — обличительный монолог лирического героя, описывающий ужасы крепостничества. А. С. Пушкин включает пасторальную часть для того, чтобы показать любовь к природе: автор использует анафору «Я твой», которая отражает единение с ней.

Перед читателем открывается романтизированный образ русской деревни: "Приют спокойствия, трудов и вдохновения". Несомненно, идиллическая часть, создающая атмосферу спокойствия и свободы, включена, чтобы оттенить картину барского деспотизма, показать неестественность рабской зависимости человека, контраст привлекает читателя к проблеме крепостного права. По принципу антитезы в разных частях стихотворения вводятся эпитеты: «пустынный», «мирный», «душистыми», «светлые», «лазурные» — для первой части, «убийственный», «насильственной», «тягостный», «грозный» — для второй.

Автор с осуждением относится как к «рабству тощему», так и к «барству дикому», однако, именно невежество представляет собой «убийственный позор». Крестьяне забывают о своем человеческом назначении, покорствуя прихотям барина, они смирились со своей жизнью, не видят несправедливости, становятся совершенно безвольными: «Здесь тягостный ярем до гроба все влекут, / Надежд и склонностей в душе питать не смея». Лирического героя Пушкина больше всего волнует то, что он не может ничего изменить, подарить этим людям идею о свободе, что подчеркивается риторическим восклицанием: «О, если б голос мой умел сердца тревожить!».

Таким образом, можно сделать вывод, что стихотворение написано для того, чтобы обличить барство, крепостное право, которое уродует души людей, делает крестьян безвольными. Это произведение можно назвать своеобразным манифестом против крепостничества.